北京深綠夫妻,屬羊配戴

重回一线城市，一些年轻人"回笼漂"

"回笼漂"形容那些在北上广深和其他城市之间反复流动的年轻人，以重返一线城市的频次作为衡量标准，有人是二次"漂"，有人是三次甚至更多次。智联招聘联合泽平宏观发布的《中国城市95后人才吸引力排名:2022》显示，一二线城市95后人才净流入占比分别为9.1%、3.4%，远高于总体的5.4%、0.4%。 BOSS直聘研究院院长常濛也在近日透露了一个数据，有23%的人会在逃离北上广深15个月左右后，选择回归一线城市。 "北京也不会是我的归处" "如果说在北京的生活是拿了一张虚构的藏宝图，那回老家的生活更像拿了一本无字天书。 "抖音博主"又是老文"分享了自己从北京回到家乡小城的感受。 "在经历过N多场互相看不顺眼的面试和人才补助申领失败之后，才发现家乡好像并没有想我。

三炷为什么是三支？——从佛教、道教和民间习俗看烧香的意义

第三根香则叫做慧香，就是为了帮人修慧，使自己的灵魂得到洗礼，感受到人生的大智慧。佛教认为，只有控制住自己的贪欲、时刻反思自己，并在尘世中保持心中的宁静和自己的定力，才会拥有大智慧。总的来说，在佛前点燃三根香，代表着修行的三种方法和境界，只有这样，才能超脱世俗、升华人生。道教中的三炷香道教是我国的真正的传统、本土宗教，同样的，道教也尚香，而且在道教之中，烧香也是点三根香。在道教之中，点三根香又是代表什么意思呢？《道德经》是道教最经典、也是最重要的一部典籍，大家就算没有读过全文，也一定听过"道生一、一生二、二生三、三生万物"这句著名的道教理论。从"三生万物"我就能看出，三这个数字在道教理论之中，同样有着重要而特殊的地位。

親子關係不疏離!專家：5個秘訣促進親子關係與家庭和諧

(親子關係,家庭關係,孩子,父母,家庭) ... 照片用相框陳列家中，又或做成專屬紀念品，放在顯眼的地方，讓全家人一起珍惜懷念美好時光，無壓提升 ...

干支

[1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的老人。考古发现，最早在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整六十甲子，可能是当时的日历，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年属雞）曾发生日食，这是中国古代使用干支纪日的確切證據。而使用皇帝年号纪年则始自汉武帝太初年号。 [2]

飛絡力台主惡夢：故障號碼11 馬達上升異常修理

這邊我提供一份飛絡力機台故障代碼表，你可以對照參考一下遇到的狀況：常見發生的狀況一、最常發生的狀況是在下爪時，爪子收線時捲到了黑色捲捲的電話線（訊號線）導致爪子上升時因為夾到了線頂不開微動開關，重複三次沒有排除就會跳錯誤 11。二、其次常發生的狀況則是因為防甩片有一定斜度，當夾客夾取靠近玻璃角落的物品時，物品在被夾起後升到頂放開爪子之前頂到了障礙物（玻璃、背景、其他商品）無法完成頂開微動開關內丟的動作，就會觸發自我排除修復，而在 TK06Y 後的晶片，三次故障排除的作動會是夾緊物品重試三次，大大的增加了出現錯誤 21 的機率，若是較早一些的版本晶片，則是會鬆開爪子再度下爪，三次後會跳錯誤 11，有經驗的夾客通常會在第三次時鬆爪快速二收夾空以免跳出當機的錯誤碼。

十二生肖｜2023年齡對照表、生肖年份、起源、性

根據中國傳統文化，每一年都有一個特定的動物代表該年，這些動物分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。以下是中國傳統文化中的十二生肖年份列表：生肖年齡對照表2023 十二生肖起源十二生肖由來的起源可以追溯到古代中國。相傳，在很久很久以前，中國的帝王希望了解天地萬物，於是他派出了十二位使者去探索。這些使者代表著十二種不同的動物，分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。他們在天地之間遊歷了一年，最終回到了帝王身旁，向帝王報告了他們所見所聞。帝王為了表彰他們的功績，就以這十二種動物來代表十二年，並將它們稱作十二生肖。（圖片來源：Shutterstock）十二生肖｜鼠年生肖性格鼠年生肖的人通常充滿活力和機智。

スギ

スギ（杉、椙、学名: Cryptomeria japonica ）は、裸子植物マツ綱のヒノキ科 [注 2] スギ属に分類される常緑高木になる針葉樹の1種である（図1）。

九拜

1 跪拜方式 2 "九拜" 跪拜方式古代社交禮俗中相見時行跪拜禮是使用年代最長、使用層面最廣的基本禮儀。直到辛亥革命廢除這種禮俗之前，跪拜禮一直在廣泛使用。這是因為古人習慣於席地而坐，坐姿是兩腿盤膝，臀部靠腳後跟。以兩膝拄地則為跪，跪而俯伏向下行禮則為跪拜。稽首，九拜"中最隆重的見面禮節。上引《白虎通義》"敬之至也"。語出《國語·晉語》："宣子拜稽首焉。 " 稽首，"九拜"中最隆重的見面禮節。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手於地於膝前，手不分散，再慢慢伸頭到手前地上，俯伏向下直至頭碰到地面並且要停留一會，動作舒緩。是下對上見面時表示畢恭畢敬的大禮。如《尚書舜典》記載："禹拜稽首。 " 鄭玄註釋《周禮》記載的這一禮節説："稽首，拜頭至地也。